阅读撒哈拉(Sahrawi)作家巴伊亚·马哈茂德·阿瓦(Bahia Mahmud Awah)的“我的祖父几乎饿死了”

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Anonim

游牧民和他的骆驼被撒哈拉沙漠中的撒哈拉沙尘暴困住,这是我们从《全球文集》中选出的。

德图告诉我们有关她父亲在沙漠中发生的事情的迷人故事。 我的外祖父奥马尔(Omar)于1959年去世,当时我的叔叔穆罕默德·穆鲁德(Mohamed Moulud)提醒我们,他在一场沙尘暴中迷路了,沙尘暴使他与家人和骆驼群分开,他得以幸存。 当他们乘大篷车旅行并在一个有很多草和动物的井的地区建立营地时,发生了这种情况。 这是关于我的祖父以及他的整个家庭如何被逼到极限,并被迫将他们从祖先那里获得的关于如何在沙漠中生存的知识付诸实践的故事。

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有一天,在我母亲很小的时候,我的祖父母决定聚集他们的牛群,并搬到该领土的南部地区寻找牧场和水源。 晚上,他们准备了单峰驼,一头驼背着自己的个人物品,并喂养了六个孩子。 他们取下jaima¹,然后继续将自己的物品装到emrakib²中。

单身骆驼感到不安是因为他们经过漫长的放牧一天后在勒姆拉默(Lerrah³)的休息时间被打断; 一群紧张的母亲和孩子们在黑暗中搜寻并互相呼喊。 同时,我的祖父在喊“哦,哦,哦,”这种用来使动物平静下来的声音。 Emrakib和其他人躺在杰马面前。 他们中的每个人都将他的jzama⁴装在喇叭形鼻孔上部的银戒指上,从容地沉思,而将第一包马鞍放在他的背上。

我的祖母尼莎(Nisha)在叔叔拉杰(Ladjar)和阿拉蒂(Alati)的帮助下,将她的amshakab⁵鞍座固定在她最喜欢的单峰骆驼Zerig上并固定好。 阿拉提当时年仅13岁,是他们中最大的孩子。 同时,奥马尔(Omar)试图将他们的大部分财产装载到三个装甲的单峰驼上:谢尔(Sheil),莱玛尼(Lehmani)和强大的阿鲁玛(Arumay)。 阿鲁玛(Arumay)总是载着较大的货物,例如“杰马”号,它的床单和所有ercaiz⁶。 他是一个棕褐色的健壮男性,肩膀蓬松,脚发达。 多亏了他的专业教练我的祖父,他还是一个非常听话和优雅的动物。 我祖母other吟时很喜欢,因为她说即使在高温下他也很忠诚。 在这种情况下,这些雄性激素会暴动,当他们寻求与雌性的自由和私密性时,就会与所有者发生冲突。

我的祖父奥马尔(Omar)知道南部有很多牧场,这对他的家人和伊比利亚(ibil⁷)都是最好的地方。 在沙漠中,拉贾巴尔⁸在牧羊人和迪亚琳⁹之间口口相传。 因此,他通过季节性迁徙以及与贝都因人的聚会收集了足够的信息,贝都因人一直在寻找下雨的地方。

我的祖父母会利用好天气和夜晚的黑暗来覆盖几公里,希望在黎明时分,他们会发现自己所处的地方可能为他们提供游牧生活的绝对和平与安宁。 那天晚上一切都准备好了,牲畜准备朝南移动-在双人房里走动,以期一周之内到达一个营地。

然而,在第三天,他们在黎明时遭受了前所未有的沙尘暴袭击。 奥马尔对他们所前往的地方并不熟悉,南方吹来的风使得即使是一个在恶劣的环境下风化的沙漠人也无法看到他伸出的胳膊。 我的祖母在奥马尔(Omar)尖叫,要留下来,不追随任何落后的牲畜。 同时,他从一个地方跑到另一个地方,试图使羊群聚在一起,并阻止那些跟不上成年独行侠的年轻单峰独行侠流浪。

突然,骑在易北河(Elbeyed)背上的奥马尔(Omar)黑暗的轮廓消失了。 我的祖母试图将他定位在最远的人群中,但她看不到他,也听不到Elbeyed的低沉声。 她喊道:“奥马尔,奥马尔,奥马尔,你在哪里?!” 她一遍又一遍地在她周围展开的戏剧中,她会反复发出内心的痛苦,悲伤和无助的哭泣:“ ina lilahi !, ina lilahi!”

骑在他的amshakab鞍中靠近她的最大的孩子们一直在问:“但是我父亲在哪里? 我听不到他在叫动物。” 为了使他镇定下来,尼莎谨慎地回答说,他的父亲一直留在后面寻找散乱的hua叫者,他会很快跟上他们,没有任何问题。 同时,她继续待在畜群上,并竭尽全力使一切保持一致并保持前进。 她会不时地去“网格,网格,网格”来吸引那些散乱的东西,让它们拥挤在一起,朝着同一方向前进。

风越来越大了,孩子们哭了,因为是时候该扎营了,如果可能的话,可以吃些牛奶或基斯拉¹。 由于天气状况和丈夫的失踪,她感到震惊,她从贝都因人身份的最深处汲取了力量,并向前迈进了一步,因为她知道如果停下来,即使一秒钟,一切都会崩溃。 她绝对不想丢掉运水的动物,因此她决定继续努力直到暴风雨消灭。

同时,奥马尔朝一个完全陌生的方向走去,看到他失去了方位,他停了一下,走向一些灌木丛,看看它们是否有任何迹象可以指导他。 las,强风摧毁了所有信号:灌木丛的顶部朝另一个方向弯曲,在背风侧经常发现的被沙风遮挡的小沙丘消失了。 太阳是看不见的,周围都是黑暗。 在自然的突然爆发中,奥马尔的经历以及他在恶劣的沙漠环境中生活的五十年对他毫无用处。 他知道这是一个顽强的现象,仅仅是上帝的旨意。

他整天在单峰骆驼上不停地徘徊,寻找足迹和动物排泄物,听着咕,声,孩子们的wh吟声或妻子的声音。 他多次呼唤阿鲁玛,希望利用单峰骆驼的反应来找到自己的方位,并让他的易北河逃跑,以防他的直觉将他带到其他人群。 所有这些都无济于事; 与此同时,暴风雨仍在继续。 奥马尔(Omar)精疲力尽,他的单峰骆驼需要放牧并恢复体力才能继续前进。

奥马尔对妻子和孩子的处境感到不安,想到水和他们在单峰驼峰上的食物,不知道尼莎和孩子们将如何到达他们。 他看着不透明的天空,深信上帝无处不在,因为他还是一个很小的孩子就从父亲那里学到的,并以和解的语气惊呼,仿佛他在祈祷:“亲爱的上帝,现在我真的离开了尼莎,阿拉蒂,贾迪耶图, Ladjar,Yeslem,Moulud和Jueya掌握在您的手中! 您会知道它们在哪里! 请照顾他们! 当我照顾家人的小群时,引导您五岁时给我的直觉。 干旱使我从我的土地上被逐出,饥饿正在吞噬我的孩子,我的妻子和我的单峰骆驼的肚子。 请在这个关键时刻支持我。”

他已经没有食物和水了很长时间了,因为所有的食物都放在了勒玛米身上,水和几袋大麦被藏在了尼莎的特扎亚¹中。 由于冬季凉爽,他没有渴求水。 但是,他开始感到两天没有食物的最初症状。 当他试图下山时,他的膝盖弯曲了,要收集一些野生植物作为食物。 无论如何,他发现的植物很少,它们几乎不能为他提供营养。

每当需要进行五次日常祈祷之一时,奥马尔就会寻找一个有一点点叶子的地方,从易北河顶上的栖息处将视线投向地形。 这样,当他执行信徒所要求的仪式时,他可以让单峰骆驼休息一下。 由于他看不见阳光,因此根据Elbeyed在特定时间的行为方式来计算时间。 如果已经是夜幕降临,那只动物会发出柔和的咕noise声,走得更慢,这是他想休息的标志。 然后,奥马尔命令他停下脚步,然后从拉拉(lala)爬下。十三之后,他将寻找一棵相思树或其他灌木丛以保护自己免受可怕的迷惑。

第三天晚上,他们两人在被风连根拔起的金合欢树冠的保护下休息。 三天没有食物,那是大自然最好的礼物。 树枝上依旧附着着一些eljarrub¹⁵,否则它们被风剥光了。 易北河吃了王冠的嫩嫩的部分,奥马尔收集了几只荚果,并慢慢咀嚼。 不幸的是,由于尚未干燥,它们很苦。

当他想到家人时,奥马尔感到了一种镇定的感觉,因为他一直对妻子怀有一种盲目的信仰,尤其是在他们不得不做出生死决定的困难时期。 他再次为所有人的安全祈祷。 当他完成祈祷时,他将他的单峰骆驼安全地绑了起来。 为了保护自己免受寒冷和大风的侵袭,他缩在Elbeyed的肩膀上。 同时,他的肚子整夜隆隆作响。

由于积聚在他身上的灰尘,动物摇了摇头。 我的祖父立刻明白了这个明确的迹象:沙尘暴肆虐的第二天; 饥饿和口渴的另一天; 另一天,一个沙漠人被自然的残酷力量甩开了航线。 在与家人一起移动了数周之后,单峰骆驼开始变得虚弱,他们没有食物,几乎没有休息。 我的祖父记得他在那种情况下被教导要做的事情:沙漠人的生存原则是保持镇定,待在天气晴朗之前。 运气不在他的身边,因为他在一个植被稀疏的陌生地方。 他试图通过收集石头,干根和一些植物并仔细检查它们以找出该地区的地理位置来弄清楚自己在哪里。 但是,他太饿了,无法集中精神。 由于脱水,他的腿在发抖,视野模糊。

他站起来,将一直保护着它们的相思树的几个树枝拖向他的单峰骆驼。 易北河吞噬了绿色多刺的树枝。 奥马尔想起相思树的根部可能有水分,所以他看上去很困难,拔出了一些仍然含有非常甜汁的树根,然后开始咀嚼它们。 在前一天晚上吃了那些苦豆荚后,他的剧烈疼痛使他的胃开始好转。

在此期间,尼莎和他们的六个孩子向南走了六天。 她知道自己的方位,并且对情况有绝对的控制权,尽管当他们不得不扎营或再次出发时,她很难装卸Lehmami鞍座上的水箱。

第二天,奥马尔彻底耗尽了体力。 他是个幻觉,令人作呕,但他必须不惜一切代价努力生存。 他喜欢他的独峰驼Elbeyed,这是他选择并训练自己的动物。 得益于他发达的毛茸茸的尾巴和匀称的体格,易北河的小腿节奏各不相同。 他是一个热情洋溢的宝石,一个单峰骆驼,被cast割以承受饥饿,干渴和漫长的旅途。 由于所有这些原因,奥马尔不得不做出的不可避免的决定让他非常痛苦。

尽管他很虚弱,奥马尔还是挖了一个大约半个胳膊深的洞。 他用石头将它包围,并用从金合欢树周围收集的一些干燥的树枝装满。 他从达拉的口袋里掏出一条小铁棍,将其与fl石磨擦后经过特殊处理,可产生火花。 他在火石上放了一根细棉线,然后用小棒子摩擦它两到三遍,直到火花点燃了棉线,然后将其轻轻地放在细枝和木柴之间。 火焰开始散发出烟和热。 奥马尔从腰带上掏出锋利的musbleida¹⁸,并将其细刀片插入火中。

那一刻,他意识到自己和他的单峰骆驼在这种极端情况下彼此需要多少。 他不停地思考,用炽热的刀切下了易北河的尾巴。 他同时使用同一刀片烧灼伤口,以免出血。 之后,他寻找了一种具有愈合特性的植物,咀嚼了它的叶子,然后将其应用到了Elbeyed尾巴上剩下的两个椎骨上。 此后,奥马尔拍了拍头,亲了几次脖子,对他说:“你和我别无选择,只能召集我们的力量去寻找家人。”

那天晚上,奥马尔吃了一些肉,加上湿的金合欢根,他恢复了精力继续前进。 第二天,他决定逆风行驶,因为自第一天起风就没有改变。 风从南方吹来,他朝那个方向前进。 每当他遇到任何绿色牧场时,他都会停下来让Elbeyed补充能量。 八天后,他看到一群动物遗留下来的粪便,就在那里停下来仔细地检查了这种生命迹象。 根据每个单峰骆驼留下的痕迹数量和动物排泄物的湿度,他确定自己的家人大约在一周前就已经在那里露营了。

奥马尔在单峰骆驼尾巴和发现的树根上幸存了十天。 到第二周,天气开始好转。 倾盆大雨使奥马尔和易北河喝了几口水。 我的祖父已经开始寻找他的方位,会遇到牧羊人和单峰骆驼的发现者,他与他们交换了有关他的家人以及因amguetma沙尘暴(“沙尘暴年”)而造成的破坏的信息。撒哈拉人给那年。

那天晚上,尼莎在她最年长的孩子的帮助下,挤奶单峰骆驼在篝火旁吃晚饭,当时她听到艾伯义德跪在沙滩上时忧郁的情绪低落。 奥马尔从他的背上爬下来,对他的妻子和孩子们喊道:“你们都还好吗?” 小孩子们从斋马出来,飞到他的怀里。 妮莎(Nisha)对看到丈夫的身体状况感到很激动,便拿了一碗新鲜的牛奶向他走去,并把牛奶递给他:“先喝。” 她要求孩子们放开他,以便他可以喝。 从那天晚上开始,Elbeyed不再被称为Elbeyed,而是因为他的尾巴被切成吉拉勒。 我祖父没有因为单峰骆驼的尾巴而饿死。 通过他的英勇生存故事,他和尼莎教我们不要在逆境中放弃。

这个故事听起来像是虚构的故事,但确实如此,正如我们家庭中的人们所知道的那样。 当我还是个孩子的时候,我曾多次从母亲那里听到过这句话,当时我以为这是Shertat¹的那些有趣的故事之一。 但是正如我说的,这确实发生了,即使我成年后,我的母亲也在许​​多场合继续叙述它。

脚注

¹北非游牧民族使用的野营帐篷。

²单峰驼被训练为成群动物。

³这个地方位于家庭的斋马(jaima)对面,每晚仅停放单峰骆驼。 以下是一家人在营地待了几周后留下的痕迹:牛群的排泄物,壁炉的残骸,金合欢树枝,支撑锅子的三块石头用来加热饭菜和骨头在露营期间消耗的动物。

⁴编织皮革re绳,用于引导单峰骆驼。

women女式骆驼鞍。

that顶着杰马的杆子。

came一群骆驼。

⁸新闻。

de deyar的复数形式,即寻找失踪的单峰骆驼的人。

单峰骆驼。

¹¹无酵饼在热沙中烘烤,被游牧民族吃掉。

¹²单身女性皮肤袋,妇女可以在其中存放食物。

¹³骆驼马鞍。 在西撒哈拉沙漠,它是由一种叫做林宁的灌木制成的,上面覆盖着单峰驼皮。

沙漠风暴以其可怕的后果而广为人知。

¹⁵相思荚,干燥后可食用。

¹⁶男性骑行单峰骆驼已被cast割并接受过训练以承载重物。

¹⁷撒哈拉男子的传统服装。

¹⁸传统的刀,把柄包裹在游牧民族使用的两块象牙斑中。

撒哈拉(Sahrawi)口头传统中的一个神话人物,其故事被用来批评社会的不良习惯。

多萝西·奥达蒂·惠灵顿(Dorothy Odartey-Wellington)从西班牙语翻译而来。 这个故事最初发表在《萨凡纳评论》上,取材自阿瓦(Awah)的回忆录“在木板上教我的女人”。

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