布拉格魔像传说

捷克人和犹太人最著名的人物之一是魔像，这是传说中的超自然人物，曾经缠过布拉格犹太人居住区的弯曲小巷和黑暗角落。但是，魔像是什么，它今天仍潜伏在某个地方，等待复活吗？

您不必长时间在捷克首都就可以意识到神秘主义和布拉格是紧密相连的。旧城区和新城区几乎没有残缺的中世纪特征，是种种种种真实故事的完美背景。几个世纪以来，魔像传说属于哪个类别。

魔像的神秘故事发生在阴暗的车道上，这些车道曾经构成了现在已经不复存在的犹太区，即今天的绅士化的约瑟夫（Josefov），基本上是旧城区的一部分。传说，在16世纪，著名的犹太教教士卢比（RabbiLöw），也被称为布拉格的玛哈拉尔（Maharal），正在寻求一种方法来保护当地的犹太人免受大屠杀和布拉格城堡中不可预测的统治者的兴致。他拥有将这四种元素转化为生物的力量，他从伏尔塔瓦河的泥浆中塑造了超人-魔像。为了使魔像栩栩如生，拉比·洛夫（RabbiLöw）必须在其口中插入一个闪（一块印有上帝名字的黏土板）。

这种无定形的黏土野兽通常被描绘成高约八英尺（2.4米），眼睛被照亮，而他的相当大的腰部则系着一条较粗的皮带，尽管该图像来自20世纪的电影《魔像》。先前的描绘显示出该生物稍薄，更人性化，但始终又高又肌肉-他的任务毕竟是保护布拉格的犹太人。考虑到这一点，尽管希伯来语本来更接近“无形的质量”，但意第绪语中的“ golem”一词的意思却是“愚蠢”或“令人生厌”，这可能令人惊讶。

拉比·洛夫（RabbiLöw）将根据安息日停用他的创造物，以使该生物按照犹太人的习俗安息。然而，有一天他忘记了，而魔像在贫民窟里肆虐，摧毁了一切。拉比·洛夫（RabbiLöw）在被打扰并得知Golem造成的混乱时，在旧的新犹太会堂中背诵诗篇92。他最终在会堂外与怪物面对面，在那里他设法除去了闪闪发光的东西。

魔像从未被复活，据称后来被保存在犹太教堂的阁楼中，该阁楼被锁了几个世纪。时至今日，诗篇92在布拉格最著名的犹太教堂供奉期间被两次引用。

拉比·洛夫（RabbiLöw）是一位历史人物和犹太学者，到布拉格的游客可以在城市的旧犹太公墓看到他的墓碑。但是，没有证据表明他曾经制造过魔像，而有关这个故事的最早已知记载出自弗里德里希·科恩（Friedrich Korn）在1834年出版的一本名为《犹太人的书》的书。人和访客。犹太教堂祈祷室上方的阁楼空间是著名的新闻工作者和卡夫卡当代画家埃贡·欧文·基施（Egon Erwin Kisch）在对魔像进行毫无结果的搜索时打开的-他什么也没发现，甚至连有些人都热切期盼的土地也没发现。

其他作家，大多是默默无闻的19世纪德国犹太作家，出版了故事的截然不同且雄辩的版本。 20世纪，有许多关于魔像的电影，塑造了公众对故事的印象。五十年后，魔像的形象以各种形式返回了布拉格，包括餐馆名称，纪念品钥匙圈和冰箱贴以及旅游主题，以协助后共产主义旅游业。可以看到他的形象，以其耀眼的眼睛和经常以轻度威胁的姿态来欢迎约瑟夫夫的游客。