耶路撒冷综合症：圣城的疯狂与神秘主义

耶路撒冷综合症是一个独特的现象，据说几个世纪以来已经影响了该城市的众多游客。文化之旅着眼于这种情况的起源。

耶路撒冷综合症是指与宗教活动相关的复杂的心理现象。据说会影响到耶路撒冷的一些朝圣者和游客，耶路撒冷是世界三大主要一神教宗教的圣地。无论是伴随着听觉和视觉上的幻觉，还是由于妄想成为弥赛亚，这些受难者常常拒绝离开以色列或耶路撒冷。尽管它具有独特的特征，但在现代精神病学中并未被认为是独立的疾病。

一个身穿白色长袍的宗教男子，为一名访问耶路撒冷西墙的妇女祝福。 ©Yagil Henkin-以色列的图像/ Alamy Stock Photo

Eliezer Witztum是海法大学国际损失，丧亲和人类韧性研究中心的教授，自1980年代以来，他已经治疗了几位他认为患有这种疾病的患者。

Witztum相信耶路撒冷综合症的起源是在圣雷纳里乌斯（St Rainerius）的故事中找到的，他是一位虔诚的基督徒，他生活在12世纪，后来成为旅行者和意大利比萨市的守护神。

威兹图姆解释说，根据一些历史记载，圣雷纳里乌斯来到圣地并到达耶路撒冷时，他开始以一种奇怪的方式行事，使自己与同伴隔绝。尽管对他在圣地度过的时间知之甚少，但据说雷尼尔里斯有一个异象，在此期间他被要求放弃所有的物质财富，全心全意献给上帝。这位前商人将花费数小时在基督教最神圣的地方之一圣墓教堂祈祷，然后在耶路撒冷，希伯伦和伯利恒旅行了数年。在此期间，雷内留斯生活在赤贫之中，以至于据说上帝不得不命令他吃饭。

天主教堂是位于以色列耶路撒冷圣墓教堂中心的教堂。 ©肖恩·帕沃尼/阿拉米Stock Photo

Rainerius故事最令人着迷的方面是他代表了耶路撒冷综合症的最早案例之一。

威兹图姆说：“他住在耶路撒冷的一个山洞里，没有吃饭或买东西。” “雷纳里乌斯回到了比萨，在那里他被埋葬为圣人。我相信他表现出耶路撒冷综合症的经典症状。”

Witztum与精神病医生Moshe Kalian一起在1999年的《以色列精神病学及相关科学杂志》上发表了有关耶路撒冷综合症的广泛研究。

Witztum指出：“在长达一年的时间里，我们研究并检查了所有因这种疾病而住院的人，因为当时他们都在同一个地方，”他指的是专门从事治疗的卡法尔·绍尔精神卫生中心。受该综合征影响的游客数量。

早在中世纪就已经报道过类似的病例，但是自19世纪以来，这种疾病的发病率却在上升。尽管没有确切的数字，但在卡法尔·绍尔精神健康中心进行的研究表明，在1980年至1993年之间，约有1200名游客被该综合征击倒。

祈祷在耶路撒冷，以色列老镇的犹太处所的西部墙壁的人人群。 ©kpzfoto /阿拉米Stock Photo

在他的研究中，维茨图姆发现这一现象对犹太人和基督教徒都产生了影响，前者认为自己是大卫王，弥赛亚或先知以利亚，而基督徒则将自己视为新约中的基督教英雄或先知。

据说，这种痛苦在很大程度上影响着那些潜在的心理健康问题，例如精神病，精神分裂症和精神分裂症。

“受影响的不仅仅是游客；他们是非常独特的人群。” Witztum解释说，并指出患者的症状是由参观圣地引起的。 “有一个潜伏期：82％的被诊断者已经有明显的精神病史。但是在18％的情况下，我们找不到历史记录；就我们所知，后者就是您可以称呼耶路撒冷综合症的真正患者的人，因为他们没有[以前患病]。

Debra Nussbaum Stepen是前心理治疗师，具有25年的经验，过去五年一直是该城市的导游，他曾多次亲眼目睹耶路撒冷综合症。

有时打扮得像圣经中的人物，人们可以看到表现出耶路撒冷综合症的常见症状的人们沿着旧城的古城墙走过，穿过狭窄的小巷，聚集在基督教和犹太圣地附近，例如圣墓教堂和西墙。

在犹太处所的小巷道，耶路撒冷，以色列耶路撒冷旧城。 ©kpzfoto /阿拉米Stock Photo

导游说英语的史蒂芬（Stepen）说，她注意到了最近的趋势：年轻人，尤其是那些不在家的年轻人，似乎受到这种疾病的影响尤其严重。离开家的压力会加剧潜在的心理健康问题。

2017年底，当29岁的英国游客奥利弗·迈克菲（Oliver McAfee）失踪时，耶路撒冷综合症的一个可能实例引起了全世界的关注。虔诚的基督教徒迈克菲（McAfee）在骑自行车穿越内盖夫沙漠（Negev Desert）时失踪了，而这本来应该是他到达耶路撒冷的最高潮。当他们在沙漠中发现一条撕裂的圣经页的痕迹时，其中有一个关于耶稣在沙漠中禁食的故事，调查人员开始相信迈克菲可能患有耶路撒冷综合症。他的下落仍然未知。