当人们想到华盛顿特区时，就会想到政治。 但是，学区一直有着与国会山分开的独特身份。 歌舞-一种带有更多铜管乐器和打击乐的放克音乐子流派-曾经对于这种身份至关重要。 有键盘，喇叭，琴弦和许多爵士乐。 时髦的曲调在70年代和80年代成为DC黑色文化的主要内容，并与民权运动相吻合。 音乐是一代人的声音。
在1970年代，华盛顿特区本地人查克·布朗（Chuck Brown）发明了血拼。 这种类型受到布鲁斯，放克和灵魂的影响，在地下和当地人心中一举成名。 如今，“ Go-Go的教父”已成为哥伦比亚特区最具标志性和最受欢迎的历史人物之一。
查克·布朗（Chuck Brown）表演©Mary Taylor / WikiCommons
这种类型是从青少年去参加派对和跳舞的舞伴中获得的名称。 音乐占了上风，节拍从未停止-舞动的重要特征。 在歌曲之间，敲击乐器继续进行。 从头到尾，这都是一场不间断的音乐马拉松。 前述的歌曲中断会导致无休止的开槽，并允许go-go与迪斯科的氛围和动作进行竞争。 新的声音开始流行，比布朗想象的要多。
在80年代，为了追随华盛顿人的心，当地的流行乐队变得异常激烈。 无休止的歌舞表演歌手应运而生，许多人从高中乐队中冒出来。 华盛顿特区的一所公立学校曾经开设过令人印象深刻的音乐课程，足以教给学生足够的知识，让他们可以随时随地尝试。 现场主要是青少年。
Gogo体现了年轻人和DC的核心。 社区和人群驱使着音乐。 它在区域外从未获得过广泛赞誉，因为音乐与城市的身份紧密地交织在一起-它无法在其范围内蓬勃发展。 尽管无法取得商业上的成功，但音乐在当地巡回演唱会上表现出色，对场地的经济产生了重大影响，场地开门营业，出售了数千盒磁带。 在巧克力城的鼎盛时期，Go-go成为一种黑色流派，这是DC的昵称，以反映其庞大的非裔美国人人口以及黑人音乐和文化的圣地。
臭名昭著的华盛顿特区市长马里恩·巴里（Marion Barry）为该运动服务了六个月，他因拥有裂缝而服务六个月，并于释放后再次当选。 他曾经和布朗一起在赛道上狂奔（请听以下内容）。 本土音乐界恰逢巴里（Barry）掌权。 他是最早当选政治职务的民权活动家之一。 在动荡和争取公民自由的时代，这是令人骄傲的。
在巴里担任市长的第一任期间，他制定了一个夏季青年就业计划，使年轻人能够获得工作经验和收入。 该计划雇用了许多年轻的音乐家和有抱负的艳舞艺术家。 华盛顿特区公园部门为公众组织了免费的夏季狂舞音乐会，新芽的音乐家得到了津贴。
当DC最需要它时，Go-go到达了。 MLK Jr被暗杀后，在激烈的种族骚乱中，黑人青年需要出路。 他们去了一个。 曾经有人说DC有两个人口-有形和无形。 可见的是白人游客和政治精英。 看不见的是当地以黑人为主的人群。 Go-go使后者具有可见性，并在将社区聚集在一起的同时捕捉了他们的各种体验。
但是，go-go在21世纪难以适应。 如果您在Google上搜索“ go-go”，就会发现很多文章问：“ go-go死了吗？” 高级化结束了吗？ 如何进行？
华盛顿特区不断变化的人口统计数据似乎已将棺材钉在了棺材上，因为历史悠久的黑人社区得到了发展和粉饰，经典场馆关门了。 但是，如果您知道去哪里看，学区的任何人都会告诉您继续生活。 Trouble Funk和Chuck Brown这个城市永远不会真正失去它的耐穿鞋。
街头艳舞表演者©Steve Snodgrass / Flickr
